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说众生是我母亲啊,你怎么叫我吃素呢?从这个感动里面他们觉得他很容易接受。
记者:师父,还有一个就是在家居士,他们有的时候会因为不知道如何修行而产生烦恼,有的说要一门深入只念一句佛号,或者只能念一位菩萨,一位佛,那么在你这次弘法中,我们听到你教我们念南无阿閦如来,南无多宝如来,南无宝髻如来,有很多咒语,也就是说您觉得说一门深入和多知道一些佛菩萨有什么冲突吗?
海涛法师:我想一门深入在我的...
海涛法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054795620.html
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柳暗花明又一村,以“一心不乱(梵语aviksipta-citta)”为宗,不参不杂,一门深入,末了必生彼国。能否往生在信心与愿力足不足够而定,莲池品位高下在持名坚不坚定而论,愿...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333612237.html
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印光法师答:如来一代所说诸法,举其大宗,其名有五。曰律,曰教,曰禅,曰密,曰净。此五宗者,悉皆显示佛之身口意三业,戒定慧三学,与夫一切三昧万德。固无可轩轾抑扬,拣择取捨者。然在学者修习,当详审与自己根性相契之法而修。一门深入,较为省力。(三编卷三大方广佛华严经普贤行愿品流通序)
更多印光法师佛教问答
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印光法师
佛法|宗派
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固当专修净业,以期仗佛慈力,横超三界,直登九莲也。(续编卷下无量寿经颂序)
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。一门深入,万善圆修均可。若弃捨净土,于别种法门一门深入,并万善圆修,均不可。以仗自力,决难现生了脱故也。(三编卷二复谢慧霖居士书七)
金刚等持诵,亦不必废。但以持经咒之功德,通用于回向往生,则六度万行,皆为往生助缘,是为圆修。(三编卷三复慧海...
印光大师
净土|念佛
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无差别,只要法门是正见的、是了义的、是出世的、皆为修行之道。
修行的法门有无量之多,不论以宗门或教下一齐修,或一门深入,或双管其下皆可,修行宗旨在于开悟菩提自性,正见人生宇宙真相,让自性莫染污五...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13530012251.html
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去学讲经,你禅完了;听到那个人念咒,学密也不错,也去跟他学咒;一样都不能成功,法门是一门深入。其它法门好,我们赞叹它,我们决定不学它,心不动摇,我死心塌地在一个法门上,一门深入。善导大师说得好:如果求解,可以多学几个法门,多学一些经典,为什么?我多懂得,是求解。但是行门,修行决定是一门深入,不可以同时学两个法门,这就是不动它所代表的。像《华严经》善财童子五十三参,他表的什么意思?我们如果不能够理解...
净空法师开示
|不动佛|忍辱|
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途,万劫千生,难闻佛名,思地狱苦,发往生心。将深信切愿二法,常存在心,忆念不忘,作为人生惟此惟大之要事。第二,一门深入,莫换题目,摒弃这山望到那山高的偷心,深知吾等业力凡夫,处于浊世,惟有全身心依怙...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
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诸位,要一门深入可以,但要有大前提的。 要广学多闻,一门深入,不要忘记前半段,只顾虑到后半段啊。广学多闻再来就是一门深入。而不是说我今天死执一个法门,一部《无量寿经》念到底,一句阿弥陀佛念到死。对!...正法的。正法住道场佛教才有希望。推广正法是我们每一个比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、护法居士,每一个人的责任,佛法不是我慧律法师一个人的。
缘起法里面没有英雄主义,没有个人主义,也没有沙文主义。什么...
慧律法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280539882.html
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诸多门户纷争的见解,时时萦回于心中。尤其在分别挑选不定时,这个法修了一点点,又去修那个法,而不能一门深入地专修下去。结果往往是走回头路或走错了路,空耗时光,一事无成。
第五、因为空耗时光、久无消息,于是就疑人谤法,或者是退转不修了,半途而废。
第六、贪取于法,以多为胜,样样兼之,不能一门深入,结果是徒劳无益。
第七、终日向外驰求,不知痛切参究自心。想起来了或有了空闲时间,则在佛堂里...
元音老人
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12224690401.html
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法门对自己来说会有缘深缘浅、相不相应的差别,所以择一最有缘的法门修学自宗、一门深入非常重要,而对一切他宗法门应当一律观想清净,这样才能不造谤法舍法的罪业,对于佛法以及自他都有极大利益而无任何损害。...
益西彭措堪布
|口业|谤法|
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